Saturday, August 27, 2011

یاد ماضی عذاب ہے یارب

فاطمہ زار


مدتوں پہلے کسی شاعر نے اپنے رب سے ماضی کی یاد کو عذاب بتاتے ہوئے حافظہ چھین لینے کی تمنا کی تھی جو آج بھی مداحوں کی زبان کی نوک پر ہے۔دراصل سب کی زندگی میں بعض واقعات ایسے پیش آتے ہیں کہ جو کبھی بھلائے نہیں بھولتے۔ ان میںکچھ واقعات بہت خوشگوار ہوتے ہیں جبکہ بعض بہت ہی تکلیف دہ! خوشگوار واقعات کی یاد جب آتی ہے تو ہمارے چہرہ پر مسکراہٹ آ جاتی ہے اور ہم دل ہی دل میں اس واقعہ کو یاد کر کے خوش ہوتے ہیں، ایسے واقعات عموماً مختصر ہوتے ہیں‘ اس کے برعکس نا خوشگوار واقعات کی یاد بہت دیرپا اور تکلیف دہ ہوتی ہے۔ کچھ یادیں امتحان سے وابستہ ہوتی ہیں کہ امتحان بہت سخت تھا، سخت پریشانی تھی اور نیندیں اڑ گئی تھیں۔ کچھ یادیں بعض مشکل اور تکلیف دہ واقعات سے وابستہ ہوتی ہیں جو کبھی نہیں بھلائی جا سکتیں اور نہ ہی وہ جلد نجات دیتی ہیں۔ پندرہ اگست‘پیرکے روز ایک امریکی تحقیقی جریدے میں شائع ہونے والی اس نئی ریسرچ نے ماضی کو یاد کو عذاب سے تشبیہ دینے کی گویا تائید کرتے ہوئے انکشاف کیا ہے کہ بچپن میںکی گئی بد سلوکی اور زیادتی کا شکار رہنے والے لوگ بعد میںڈپریشن یعنی یاسیت کے شکارہوجاتے ہیںجس سے ان کی زندگی دوبھر ہوجاتی ہے۔ اس نئی تحقیق میں ڈینس نے بتایا ہے کہ بچپن میں بد سلوکی یا پھر زیادتی کا شکار رہنے والے ڈپریشن کے شکار مریضوں میں جینیاتی تبدیلیاں بھی رونما ہوتی ہیں۔ ان کے مطابق یہ جینیاتی تبدیلیاں ممکنہ طور پر اس سوال کا جواب دے سکتی ہیں کہ ڈپریشن کے شکار زیادہ تر افراد کا موثر علاج کیوں نہیں کیا جا سکتا۔ ان کا مزید کہنا ہے کہ وہ ابھی تک یہ نہیں جان پائیں کہ ایسے مریضوں کا بہت بہتر علاج کس طرح کیا جا سکتا ہے۔ چھبیس مطالعاتی جائزوں پر مشتمل اس نئی تجزیاتی رپورٹ کے نتائج حاصل کرنے کیلئے 23افراد کو مطالعے میں شامل کیا گیا۔ ڈاکٹروں کے مطابق یہ وہ افراد تھے جن کے ساتھ بچپن کے ایام میں ناخوشگوار واقعات رونما ہوئے ہوئے تھے۔ ان تمام لوگوںمیں عام افراد کی نسبت ڈپریشن کا شکار ہونے کے امکانات دو گنا زیادہ پائے گئے جبکہ ڈپریشن دنیا کی سب سے زیادہ عام ہی نہیں بلکہ مہنگی ترین بیماریوں میں سے ایک ہے۔اس تجزیاتی رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ وہ افراد جو بچپن میں ذہنی دباو ¿ یا بدسلوکی کا شکار رہتے ہیں‘ ان کا علاج نفسیاتی طور پر یا پھر دوائیوں کے ذریعے کرنا بھی نہایت مشکل ہو جاتا ہے۔ اس رپورٹ میں ڈاکٹروں اور سائنسدانوں کو علاج کے نئے طریقے ڈھونڈنے کیساتھ ساتھ بچپن میں بدسلوکی کا شکار رہنے والے انسانوں کا علاج جلد از جلد شروع کرنے کا مشورہ بھی دیا گیا ہے۔کنگز کالج آف لندن میں یہ تحقیق کرنے والی ٹیم کی سربراہ آندریا ڈینس کا کہنا ہے کہ دیرپا ڈپریشن کا شکار رہنے والے افراد کی نشاندہی اور علاج صحت عامہ کے نقطہ نظر سے بھی انتہاہی اہم ہے۔ ڈینس کا کہنا ہے کہ اس بیماری کے شکار افراد کا جلد از جلد علاج شروع کرنے سے صحت سے متعلق اس عالمی مسئلے کو حل کرنے میں مدد ملے گی۔ واضح رہے کہ دنیا بھر میں ڈپریشن کو موت اور معذوری کے ساتھ ساتھ اقتصادی بوجھ کی بھی ایک اہم وجہ قرار دیا جاتا ہے۔عالمی ادارہ صحت پر یقین کریں تو سن 2020 تک ڈپریشن کو دنیا کی دوسری بڑی بیماری کا درجہ حاصل ہو سکتا ہے۔ ماہرین کے مطابق یہ بیماری برطانیہ میں کسی بھی وقت 10 افراد میں سے ایک کو اپنی لپیٹ میں لے لیتی ہے جس سے وہ شخص نہ صرف طویل مدت کیلئے صاحب فراش ہوجاتا ہے بلکہ اپنی ملازمت سے بھی ہاتھ دھوبیٹھتا ہے۔سن 2006 میں شائع ہونے والی ایک دوسری تحقیق کے مطابق برطانیہ اور ویلز میں ڈپریشن کے شکار افراد کے بیمار ہونے کی وجہ سے سالانہ بنیادوں پر کام کے 100 ملین دن ضائع ہو جاتے ہیں۔ ایک اندازے کے مطابق اس نقصان کی اقتصادی مالیت نو بلین پاونڈ بنتی ہے۔وطن عزیز میں بھی موجودہ ملکی سیاسی’سماجی و معاشی حالات کے باعث ڈپریشن کے مرض میں انتہائی اضافہ ہو رہا ہے۔ اس سلسلے میں حکیم قاضی ایم اے خالدنے خوب رہبری کی ہے۔ان کا کہنا ہے کہ ڈپریشن کے خاتمہ کیلئے وضو ’ نمازپنجگانہ اور تراویح کی ادائیگی انتہائی فائدہ مند ہے۔ جدید تحقیقات کے مطابق ڈپریشن کے خاتمہ کیلئے وضو ‘نماز پنجگانہ اور تراویح کی ادائیگی کو دنیا بھر کے محققین نے تسلیم کیا ہے۔امریکن ہاروڈ یونیورسٹی کے ایک معروف محقق ڈاکٹر ہربرٹ بِنسن نے اپنی ایک تحقیق سے ثابت کیا ہے کہ دوران نماز تراویح قرآنی آیات بار بار سننے اور ذکر الٰہی سے عضلات میں تحریک پیدا ہونے کے علاوہ ذہن برے خیالات سے پاک ہوجاتا ہے جس کی وجہ سے ایک خاص قسم کا ’ری لیکسیشن ریسپونس‘وجود میں آتا ہے جس سے بلند فشارِ خون میں واضح کمی نمودار ہونے کے علاوہ جسم میں آکسیجن کی تقسیم میں بہتری سے ‘قلب اور پھیپھڑوں کی کارکردگی بہتر ہو جاتی ہے۔قاضی خالد نے کہا کہ دنیا میں اسلام ہی وہ واحد مذہب ہے جس میں نمازوں اور تراویح میں جسم کی حرکات و سکنات’ روحانی ورزش کے طورپر استعمال ہوتی ہیں۔ اگر ایک مسلمان نمازیں اور تراویح باقاعدہ ادا کرتا ہے تو وہ نہ صرف زندگی کے مشکل ترین کام اور بھی بخوبی انجام دینے کے قابل بن جاتا ہے بلکہ اس سے بیسیوں طبی و روحانی فوائد بھی حاصل ہوتے ہیں۔حکیم خالد نے کہا کہ نماز پنجگانہ اور باقاعدہ تراویح پڑھنے سے اضافی حرارے جلتے ہیں جس سے موٹاپے اور اضافی وزن میں کمی پیدا ہو جاتی ہے۔بند جوڑ کھل جاتے ہیں اورہڈیوںو عضلات میںمضبوطی پیدا ہو جاتی ہے۔میٹابولزم کی رفتار میں سرعت اورگردشِ خون پر خوشگوار اثرات پڑتے ہیں۔رفتارِ قلب اور کولیسٹرول اعتدال پر رہتا ہے۔یکسوئی اور مکمل دھیان سے مراقبہ کے تمام فوائد حاصل ہوتے ہیںیاداشت میں بہتری آجاتی ہے پریشانی اور افسردگی سے چھٹکاراحاصل ہوتا ہے۔ڈپریشن یاسیت اوربے خوابی سے نجات مل جاتی ہے۔جسمانی اور ذہنی دباو  دور ہو کرروح کی پاکیزگی اور تازگی حاصل ہوتی ہے نظام تنفس اورقلب پر مثبت اثرات پڑنے سے دل اور پھیپھڑوں کی بیماریوں میں مبتلا ہونے کے امکانات میں کمی پیدا ہوتی ہے۔ہڈیوں کی بیشتر بیماریوںسے تحفظ حاصل ہوتا ہے۔اس کے علاوہ بعض محققین کے مطابق عبادت کا یہ انداز اینٹی ایجنگ کیفیت رکھتا ہے نیزبڑھاپے میں بھی متحرک اور فعال رہا جا سکتا ہے ۔تمام نمازوں اور تراویح کی ادائیگی سے رضائے پروردگار حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ طبی فوائد حاصل کر کے ایک بہترین اورصحت مند زندگی گذاری جا سکتی ہے۔
fatimazara0786@gmail.com

Friday, May 20, 2011

Flying Cars

Flying Cars:
By: Fatima Zara
People are able to buy flying cars in 2011. A US venture company said that a new flying car would be sold next year. The Terrafugia Transition can be driven on public roads as well as fly on the sky because it has wings. The wings will fold in when it is in car mode. It take around 30 seconds to convert to flight mode.
The Terrafugia Transition is a light sport, roadable aircraft currently under development by Terrafugia since 2006.
The Rotax 912S piston engine powered, carbon-fiber vehicle is planned to have a flight range of 400 nmi (460 mi; 740 km) using automotive grade unleaded gasoline and a cruising flight speed of 115 mph (100 kn; 185 km/h). It does not come with an autopilot.
On the highway, it can drive up to 65 miles per hour (105 km/h)[3] to keep up with traffic. The Transition Proof of Concept's folded dimensions of 6 ft 9 in (2.1 m) high, 6 ft 8 in (2.0 m) wide and 18 ft 9 in (5.7 m) long are designed to fit within a standard household garage. When operated as a car, the engine powers the front wheel drive. In flight, the engine drives a pusher propeller. The Transition has folding wings, pusher propeller and twin tail.
The experimental Transition Proof of Concept's first flight was successful and took place under FAA supervision at Plattsburgh International Airport in upstate New York using FAA tail number N302TF. First customer delivery, as of March 2009, is planned for 2011. The design of the production version is to be made public in July 2010.
On 1 July 2010 it was announced that the Terrafugia Transition had been granted an exemption from the FAA concerning its Maximum Takeoff Weight (MTOW) in order to be classified as light-sport. The light-sport craft will be able to take-off weighing at 1,430 lbs while such craft are usually limited at 1,320 lbs MTOW. The extra 110 lbs account for the mandatory road safety features such as airbags and bumpers
Terrafugia had been established the plane-car 4 years ago in Massachusetts. It was developed by aerospace engineers. The plane-car is only about 2 meters wide with its wings folded, it na be stored in an ordinary garage. On one tank of gasoline this the 2-seater “roadable aircraft” are able to fly at a speed of 185 kms/h for up to 740 kms.
The Transition finally received approval from US aviation authorities late last month. It was allowed to operate as a Light Sport Aircraft after test-flights and modifications.
The company said that Terrafugia Transition had received more than 70 pre-orders for the Transition. The price is around 194,000 dollars. This will change people’s ways of traveling.

Monday, May 16, 2011

Endangered species


Fatima Zara

An endangered species is a population of organisms which is at risk of becoming extinct because it is either few in numbers, or threatened by changing environmental or predation parameters. The International Union for Conservation of Nature (IUCN) has calculated the percentage of endangered species as 40 percent of all organisms based on the sample of species that have been evaluated through 2006.
Many nations have laws offering protection to conservation reliant species: for example, forbidding hunting, restricting land development or creating preserves.
The National Zoo opened a cheetah science facility in 2007 at its conservation center in Front Royal, VA. Cheetahs are considered vulnerable.
For more than a century, the National Zoo in Washington has attracted visitors wanting to learn more about animals.  Some 2,000 animals are currently in the collection, ranging from ants to elephants.
For half its history, exhibiting animals was its primary role, but the National Zoo has become a leader in wildlife conservation.
Visitors to the National Zoo can see animals representing nearly 400 species. About one fifth of them are considered threatened or endangered, like the Andean bear.
The media turned out in May for the formal introduction of two young cubs born this winter. They were the first to be born at the zoo in 22 years and the first to survive in North America since 2005.
"So we truly have a success story here, both for us and for conservation of species in its range country," says Dennis Kelly, director of the Smithsonian National Zoo.
Red pandas have been another success. There are fewer than 2,500 left in the wild, due to habitat loss in China, the Himalayas and Myanmar. The National Zoo has been responsible for the birth of more than 120 cubs.
Most were born about 100 kilometers from the zoo, at a 1,700-hectare campus nestled in the Shenandoah Mountains of Virginia, headquarters of the Smithsonian Conservation Biology Institute (SCBI).
"There are 225 zoos in the United States and only about five zoos have large off-site facilities like this one," says Steven Monfort, director of the SCBI. "What we try to do is have high profile species that are in need of science or breeding attention." 
Between 30 and 40 species of mammals and birds are at the campus. Species like the Przewalski's horse, which originated on the steppes of Western Europe and Asia.
"We have 27 individuals here, the largest managed population in the United States," Monfort says. "That species was down to 12 purebred individuals after World War II. Now there are more than 1,500 in the world."
More than 400 have been reintroduced to China, Mongolia and Kazakhstan. Such successes lead to high expectations.
Monfort says zoos are too often asked to make miracles happen when a species is down to an incredibly small number of individual animals.
These Andean bear cubs, born in January 2010, were the first to be born at the National Zoo in 22 years.
That was the case with the black-footed ferret, which is native to the American prairie. Twenty years ago, there were only 18 in the wild.  "They were thought to be extinct and a small population was found," Monfort says. 
Since then, more than 500 black-footed ferrets have been born at the National Zoo, many using artificial insemination and frozen sperm.  Through reintroduction into the wild, the population has grown to 700.
Scientific advances aid progress
Advances in science have helped conservation in other ways.  Scientists can now monitor hormones using fecal or urine samples. That helped researchers learn that when two female cheetahs are together, one can reproductively suppress the other.
"They do population management designs for endangered and threatened species," says Rob Fleischer, head of the Center for Conservation and Evolutionary Genetics in the SCBI.  "If the animals are in captivity, we try to mix them up more, try to make sure to design the breeding program so we don't lose genetic variability."
Rob Fleischer, head of the Center for Conservation and Evolutionary genetics, says scientists at the Zoo's new DNA lab work on nearly all of the Zoo's conservation efforts
Although scientists at the zoo work with ancient DNA from animals that have been dead thousands of years or more, they won't be resurrecting any extinct animals any time soon, Monfort says. 
"One of the things that bothers me the most about these high technology ideas of bringing back species from the dead is that the problems that we are facing today are so dramatic and species are declining so quickly that it is triage at best."
As it works to preserve vulnerable animals, the Smithsonian Conservation Biology Institute is also training the next generation of biologists to carry on their work. It has already trained over 4,000 professionals, as well as hundreds of graduate and post doctoral fellows from every continent.
"We need an army of people.," Monfort says, " The problems we are talking about aren't going to be solved in a single person's career."  He says the challenges to wildlife - climate change, invasive species, and other human impacts on the environment - will continue. 

اسلام کی بڑھتی ہوئی مقبولیت اورذاکر نائک پر پابندی


The Trouble with Dr. Zakir Naik فاطمہ زارا
افغانستان میں بامیان مجسموں کی تعمیر نو سے موجودہ طالبان تحریک تک بے شمار معاملوں میں اپنے موقف کی بنیاد پر خبروں میں سرفہرست رہنے والے ذاکر نائک ان دنوں میڈیا میںزیر بحث ہیں۔یہ بحث اس وقت شروع ہوئی جب برطانیہ نے ہندوستان سے تعلق رکھنے والے مبلغ ذاکر نائیک کی برطانیہ آمد پر’ناقابل قبول طرز عمل‘ کی بنیاد پر پابندی عائد کر دی ۔وہ بھی اس لئے کہ چوالیس سالہ ڈاکٹر نائیک لندن اور شفیلڈ میں لیکچر دینے والے تھے۔
نئی دہلی میںانڈین اصلاحی موومنٹ کے صدر ، آل انڈیا مسلم پرسنل لاءبورڈ کے رکن معروف ملی رہنما مولانا عبدالوہاب خلجی کا برطانوی وزارت داخلہ کے حوالہ سے اخبارات میں شائع شدہ بیان پر رد عمل روزنامہ’ہماراسماج‘22جون میں منظر عام پرآیا ہے جس میں انہوں نے کہا کہ بین الاقوامی شہرت یافتہ داعی و مبلغ اسلام ڈاکٹر ذاکر نائک کے مختلف بیانات کو توڑ مروڑ کر ان کے برطانیہ میں داخلے پر پابندی اسلام ومسلمانوں کے تئیں برطانیہ کے تعصب اور چھپی جارحیت کا شاخسانہ اور تعلیمات اسلام کی بڑھتی ہوئی مقبولیت کا نتیجہ ہے۔ ڈاکٹر نائک قرآن وحدیث کی روشنی میں د عوت اسلام کو عام کرنے اسلام اور مسلمانوں کے تئیں پیدا کردہ شکوک وشبہات کے ازالہ دلائل و شواہد کی روشنی میں غلط فہمیوں کے خاتمہ کےلئے سرگرم عمل اور دہشت گردی کے خلاف برسر پیکار ہیں۔ ان پر دہشت گردی کو ہوا دینے کا الزام انتہائی مضحکہ خیز ہے۔ دین اسلام کی مقبولیت اور ایک عام انسان کی اس جانب رغبت نے اعدائے اسلام کی نیندوں کو حرام کر دیا ہے۔مولانا موصوف کا ماننا ہے کہ ڈاکٹر ذاکر نائک ایک کھلی کتاب ہیں۔ ان کے بعض دینی افکار سے اختلاف کی گنجائش ہے مگر دہشت گردی، دہشت اور دہشت گردوں کے مخالف رہے ہیں البتہ وہ مسلمانوں کو شدت کے ساتھ اسلام کا پیروکار بننے کی تلقین کرتے رہے ہیں۔ اسلامی تعلیمات کی اتباع دہشت گردی نہیں بلکہ پرامن معاشرے کی تشکیل کا اہم جرو ہے کوئی مسلمان دہشت گرد یا دہشت گردی کا حامی وموید نہیں ہوتا اور نہ ہی کوئی دہشت گرد مسلمان ہوسکتا ہے۔ مولانا عبدالوہاب خلجی نے کہا کہ ذاکر نائک پر پابندی کا سبب وہ الزامات نہیں جو ان پر عائد کئے گئے ہیں بلکہ اصل سبب ذاکر نائک کی طرف سے مختلف آسمانی صحیفوں اور مذہبی کتابوں میں کی گئی تبدیلیوں ، تحریفات کا اجاگر کرنا ہے جو ان کے پیروں کاروں نے کر رکھی ہیں اور اس حقیقت کے اظہار سے حقیقت وانصاف پسندلوگ تیزی دین اسلام کی طرف راغب ہو رہے ہیں ۔انہوںنے برطانوی وزارت داخلہ کے ذاکر نائک کے برطانیہ میں داخلہ پر پابندی کو ایک غیر منصفانہ وغیر جمہوری فیصلہ قرار دیتے ہوئے کہا کہ کلیساءویوروپ نے اسلام اور مسلمانوں کے تئیں ہمیشہ معاندانہ رویہ اختیار کیا ہے اور اسلامی تعلیمات اور مسلم شخصیات کو بدنام و مطعون کر کے لوگوںمیں نفرت کے بیج بونا ان کے اہم اصولوں میں شامل ہے۔
یہاں یہ بتاتے چلیں کہ برطانیہ کی ہوم سیکرٹری تھریسا مئی کا کہنا ہے کہ برطانیہ آنا ’حق نہیں، رعایت ہے۔‘ہوم سیکرٹری کو اختیار حاصل ہے کہ وہ کسی ایسے شخص کے برطانیہ آنے پر پابندی لگا دیں جسے وہ قومی سلامتی کے لیے خطرہ سمجھتی ہوںلیکن وہ لوگوں کو صرف ان کے نظریات کی بناءپر برطانیہ آنے سے نہیں روک سکتیں۔تھریسا مئی کا کہنا ہے کہ:’ ڈاکٹر ذاکر نائیک کی جانب سے کئے گئے بے تحاشا تبصرے میرے لیے ان کے ناقابل قبول طرز عمل کا ثبوت ہیں۔‘’برطانیہ آنا ایک رعایت ہے، حق نہیں اور میں ایسے افراد کو برطانیہ آنے کی اجازت نہیں دینا چاہتی جن کی آمد عوام کی بھلائی کے لیے سازگار نہ ہو۔‘گذشتہ ماہ تھریسا مئی کے ہوم سیکرٹری بننے کے بعد یہ پہلا موقع ہے کہ کسی کو برطانیہ آنے سے روکا گیا ہے۔یہاں یہ بتانا ضروری ہوگا کہ ذاکر نائیک کا تعلق ممبئی سے ہے اور وہ ایک نجی ٹی وی چینل کے لیے کام کرتے ہیں۔
ذاکرنائک جن کا پورا نام عبدالکریم ذاکر نائیک ایک زبردست مقرراور دانشور شمار کئے جاتے ہیںجو تقابل ادیان اور مناظروں کے حوالے سے پہچانے جاتے ہیں۔ پیشہ کے لحاظ سے آپ ایک ایم بی بی ایس ڈاکٹر ہیں، تاہم آپ نے 1991ءسے اسلام کی تبلیغ کو اپنی مکمل توجہ دینا شروع کر دی۔ آپ عیسائی ، ہندو وغیرہ سے مناظرہ میں مشہور ہیں۔ بہت سے لوگوں نے آپ کے ہاتھ اسلام قبول کیا۔ آپ بمبئی میں اسلامی تحقیق سنٹر کے صدر ہیں اور اسلامی چینل ’پیس‘کے نام سے چلا رہے ہیں۔
18 اکتوبر ، 1965کو جنم لینے والے عہد حاضر میںجمعیت اہل حدیث مکتبہ فکر کے ترجمان ڈاکٹر ذاکر عبدالکریم نائک کے نام نامی سے مسلم طبقہ ہی نہیں بلکہ غیر مسلم بھی خوب متعارف ہے۔وجہ صاف ہے کہ ڈاکٹر موصوف نے نہ صرف اپنی تصانیف کے ذریعہ بلکہ تقاریر میں بھی اسلام پر چالیس(40) اعتراضات کے عقلی و نقلی جواب دئے ہیں۔اسی پر بس نہیں بلکہ مذاہب عالم میں تصور خدا اور اسلام کے بارے میں غیر مسلموں کے بیس سوالوں کے جواب دینے کی وجہ سے بھی انھیں زبردست مقبولیت اور شہرت ملی ہے۔انھوں نے جدید سائنس کی روشنی میں بائبل اور قرآن کو بھی پیش کیا ہے۔ساتھ ہی ایک تقابلی مطالعہ کے ذریعہ انھوں نے اسلام اور ہندومت کوپیش کیا ہے۔ان کی تصنیف ’اسلام میں خواتین کے حقوق ... جدید یا فرسودہ؟ ‘ کو بھی پذیرائی نصیب ہوئی ہے۔

The Trouble with Dr. Zakir Naik


The Trouble with Dr. Zakir Naik By: Fatima Zara
Britain's decision to bar an influential Muslim cleric, Zakir Naik from entering the country underscores the failure of Indian secularism
Zakir Abdul Karim Naik; born 18 October 1965 is a Muslim public speaker, and writer on the subject of Islam and other comparative religion. Naik is a medical doctor by profession, having attained a Bachelor of Medicine and Surgery (MBBS) from the University of Mumbai.
Naik is the founder and president of the Islamic Research Foundation (IRF), a non-profit organization which also owns and broadcasts the free-to-air global Peace TV channel from Mumbai.
Naik has been denied entry into United Kingdom since June 2010 owing to his soft approach on Islamic Terrorism.
The good doctor's views run the gamut from nutty to vile, so it's hard to pinpoint which of them has landed him in trouble. For instance, though Dr. Naik has condemned terrorism, at times he also appears to condone it. "If he [Osama bin Laden] is fighting the enemies of Islam, I am for him," he said in a widely watched 2007 YouTube diatribe. "If he is terrorizing the terrorists, if he is terrorizing America the terrorist, the biggest terrorist, I am with him. Every Muslim should be a terrorist."
Dr. Naik recommends the death penalty for homosexuals and for apostasy from the faith, which he likens to wartime treason. He calls for India to be ruled by the medieval tenets of Shariah law. He supports a ban on the construction of non-Muslim places of worship in Muslim lands and the Taliban's bombing of the Bamiyan Buddhas. He says revealing clothes make Western women "more susceptible to rape." Not surprisingly, Dr. Naik believes that Jews "control America" and are the "strongest in enmity to Muslims."
Of course, every faith has its share of cranks; and, arguably, India has more than its share. But it's impossible to relegate Dr. Naik to Indian Islam's fringe. Earlier this year, the Indian Express listed him as the country's 89th most powerful person, ahead of Nobel Laureate economist Amartya Sen, eminent lawyer and former attorney general Soli Sorabjee, and former Indian Premier League cricket commissioner Lalit Modi. Dr. Naik's satellite TV channel, Peace TV, claims a global viewership of up to 50 million people in 125 countries. On YouTube, a search for Dr. Naik turns up more than 36,000 hits.
Nobody accuses Dr. Naik of direct involvement in terrorism, but those reportedly drawn to his message include Najibullah Zazi, the Afghan-American arrested last year for planning suicide attacks on the New York subway; Rahil Sheikh, accused of involvement in a series of train bombings in Bombay in 2006; and Kafeel Ahmed, the Bangalore man fatally injured in a failed suicide attack on Glasgow airport in 2007.
Nonetheless, when the doctor appears on a mainstream Indian news channel, his interviewers tend to be deferential. Senior journalist and presenter Shekhar Gupta breathlessly introduced his guest last year as a "rock star of televangelism" who teaches "modern Islam" and "his own interpretation of all the faiths around the world." A handful of journalists—among them Praveen Swami of the Hindu, and the grand old man of Indian letters, Khushwant Singh—have questioned Dr. Naik's views, but most take his carefully crafted image of moderation at face value.
At first glance, it's easy to understand why. Unlike the foaming mullah of caricature, Dr. Naik eschews traditional clothing for a suit and tie. His background as a doctor and his often gentle demeanor set him apart, as does his preaching in English. Unlike traditional clerics, Dr. Naik quotes freely from non-Muslim scripture, including the Bible and the Vedas. (You have to pay attention to realize that invariably this is either to disparage other faiths, or to interpret them in line with his version of Islam.) The depth of Dr. Naik's learning is easily apparent.
But this doesn't fully explain Dr. Naik's escape from criticism. It helps that Indians appear to have trouble distinguishing between free speech and hate speech. In a Western democracy, demanding the murder of homosexuals and the second-class treatment of non-Muslims would likely attract public censure or a law suit. In India, it goes unchallenged as long as it has a religious imprimatur. However, create a book or a painting that ruffles religious sentiment, as the writer Taslima Nasreen and the painter M. F. Husain both discovered, and either the government or a mob of pious vigilantes will strive to muzzle you.
In general, India accords extra deference to allegedly holy men of all stripes unlike, say, France, which strives to keep religion out of the public square. Taxpayers subsidize the Haj pilgrimage for pious Muslims and a similar, albeit much less expensive, journey for Hindus to a sacred lake in Tibet. This reflexive deference effectively grants the likes of Dr. Naik—along with all manner of Hindu and Christian charlatans—protection against the kind of robust scrutiny he would face in most other democracies.
Finally, unlike Hindu bigots, such as the World Hindu Council's Praveen Togadia, whose fiercest critics tend to be fellow Hindus, radical Muslims go largely unchallenged. The vast majority of Indian Muslims remain moderate, but their leaders are often fundamentalists and the community has done a poor job of policing its own ranks. Moreover, most of India's purportedly secular intelligentsia remains loath to criticize Islam, even in its most radical form, lest this be interpreted as sympathy for Hindu nationalism.
Unless this changes, unless Indians find the ability to criticize a radical Islamic preacher such as Dr. Naik as robustly as they would his Hindu equivalent, the idea of Indian secularism will remain deeply flawed.


Cleopatra Oil: Women have beauty rituals


Cleopatra Oil: Women have beauty ritualsFatima Zara
It is recommended for dry and damaged hair. The use is strongly recommended, after chemical treatments to the hair. Cleopatra Oil is made from an ancient technology. It is recommended for dry and damaged hair. The use is strongly recommended, after chemical treatments to the hair, which left their signs on it.
· A body oil with an exotic fragrance to lend an air of charm and mystery.
· Made using incense and myrrh oleoresins, and inspired by the lotions used by the queens of Ancient Egypt; frankincense was a symbol of absolute purity for the Egyptians, while myrrh represented immortality, eternal life and youth.
· This is excellent to keep the skin young-looking and for deep-down nourishment. This blend of oils lends self-esteem and confidence to women while stabilising the emotions and lending inner peace.
Helps prevent the appearance of lines and wrinkles, leaving the skin silky smooth.
A woman told me about this easy recipe. I perform this treatment often on my hair, and the results are amazing.
Place 14 ounces of unsweetened coconut milk in a bowl and refrigerate overnight. The next day, apply on your hair and leave on 20 minutes. Follow up with shampoo and rinse. No conditioner is needed. I recommend you do this treatment at least once a month.
Your hair will be conditioned and moisturized with an incredible shine. Plus, it will feel much stronger.
In India, women use less facial creams and lotions and more facial oils. Yes, oils! Contrary to traditional Western beliefs, the right oils will not clog pores but will penetrate more readily into the skin. The skin will have a beautiful radiance without feeling or looking greasy.
The Chinese use crushed pearls as a beauty enhancement, and the people of India use oils and add crushed pearls as well as other superficial shimmers. The skin becomes ultra-nourished and glowing. It's great to use all year long but especially during harsh cold climates, because the liquid absorbs even better. Chetnah said to add sandalwood oil for anti-aging and scar-healing benefits, as well.